كلمة المحرِّر

حين نتأمل شخصية المسيح، نجد أنه لم يأتِ ليؤسس دولة أو ليقود جيشًا، بل جاء ليزرع في قلب الإنسان بذرة السلام الداخلي. في زمن الحرب، حيث تُقاس القوة بعدد الصواريخ والدبابات، يذكّرنا المسيح أن القوة الحقيقية تكمن في القدرة على الغفران، وفي الشجاعة التي تدفع الإنسان إلى مد اليد بدل رفع السلاح. إن قوله: “سلامي أترك لكم، سلامي أعطيكم”* ليس مجرد عبارة روحية، بل هو مشروع حياة، يضع أمام البشرية خيارًا آخر غير العنف: خيار المصالحة والرحمة. وفي هذا العالمٍ الممزق الآن بين إيران وإسرائيل وأمريكا، يصبح هذا السلام دعوة إلى تجاوز الحسابات السياسية والبحث عن إنسانية مشتركة.

إن الحروب عادةً ما تُحوّل الآخر إلى صورة مشوهة: عدو، خصم، تهديد. لكن المسيح قلب هذه المعادلة حين قال: “أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم”. وهي كلمات تبدو شبه مستحيلة في زمن الحرب هذا، لكنها تحمل قوة ثورية: أن ترى في الآخر إنسانًا، لا مجرد هدف عسكري. في زمن الصراع الحالي في الشرق الأوسط، حيث تُقسم الشعوب إلى معسكرات متقابلة، يذكّرنا المسيح أن الهوية الأعمق للإنسان ليست قوميته أو مذهبه أو طائفته او إيديولوجيته، بل إنسانيته. هذا المبدأ يضع تحديًا أمام كل فرد: هل نستطيع أن نكسر دائرة الكراهية ونرى في الآخر وجهًا بشريًا يستحق الرحمة؟

وإذا كانت الحرب تُطفئ الأمل في قلوب الكثيرين، وتجعل المستقبل يبدو مظلمًا بلا مخرج، فإن المسيح الذي عاش تجربة الألم والموت، قد قام ليعلن أن الظلام ليس النهاية. قيامته ترمز إلى أن اليأس يمكن أن يتحول إلى رجاء، وأن الموت يمكن أن يُهزم بالحياة. في زمن الحرب بين القوى الكبرى، حيث يشعر الإنسان أنه مجرد رقم في معادلة سياسية، يذكّرنا المسيح أن كل فرد له قيمة، وأن الألم ليس قدرًا أبديًا. الأمل الذي يقدمه المسيح ليس مجرد حلم، بل هو دعوة إلى الإيمان بأن السلام ممكن، وأن العدالة يمكن أن تُولد من رحم المعاناة.

قد يبدو صوت المسيح ضعيفًا وسط ضجيج المدافع، لكن قوته تكمن في بساطته. ففي هذا الزمنٍ الذي تُدار فيه الحروب عبر شاشات وأجهزة، يصبح صوت المسيح دعوة إلى العودة إلى الإنسان، إلى القلب، إلى الضمير. المسيح اليوم ليس مجرد شخصية تاريخية، بل هو رمز حيّ لكل من يرفض الاستسلام للعنف. رسالته تدعونا إلى أن نكون صانعي سلام، لا متفرجين على الحرب. أن نكسر دائرة الخوف ونبني جسور الثقة. في زمن الحرب بين إيران وإسرائيل وأمريكا، يصبح المسيح صوتًا عالميًا جهيرا يصيح: “لا مستقبل للبشرية إلا بالسلام”

الميلاد: نور الرجاء

كان ميلاد سيدنا عيسى المسيح بداية عهد جديد بين الله والإنسان. وُلد في بيت لحم، في مذود بسيط، ليُظهر للناس أن الخلاص لا يأتي من القوة أو الغنى، بل من التواضع والمحبة. وذلك مصداقا لقول الإنجيل: الشريف.

“ها العذراء تحبل وتلد ابنًا، ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره: الله معنا” (متى 1: 23). 

هذا الميلاد يعلن شيئا هاما وجديدا هو أن الله اقترب من الإنسان، وأن الرجاء تجسد في صورة طفل ضعيف لكنه يحمل قوة السماء.

الحياة: رسالة المحبة والحق

كانت حياة سيدنا عيسى المسيح رحلة محبة لا تعرف حدودًا. فقد علّم أن أعظم الوصايا هي المحبة: 

“تحب الرب إلهك من كل قلبك… وتحب قريبك كنفسك” (متى 22: 37-39). 

لقد شفى المرضى، وأطعم الجياع، وغفر للخطأة، وأعلن أن ملكوت الله مفتوح لكل من يؤمن. وفي كل كلمة من كلماته وكل عمل، كان يكشف وجه الله الرحيم، ويُظهر أن المحبة أقوى من الخوف وأعمق من الكراهية.

الموت: ذروة التضحية

بلغ سيدنا عيسى المسيح على الصليب ذروة رسالته. فموته لم يكن هزيمة، بل كان قمة الانتصار. يقول الكتاب:

“هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية” (يوحنا 3: 16). 

بالصليب، حمل خطايا العالم، وفتح باب الغفران لكل من يؤمن به. إذ الصليب هو رمز الألم، لكنه أيضًا رمز الرجاء، لأنه يقود إلى القيامة.

القيامة: الغلبة على الموت

في اليوم الثالث، قام المسيح من بين الأموات، ليعلن أن الموت ليس النهاية، وأن الحياة أقوى من القبر. يقول الكتاب:

“لماذا تطلبن الحي بين الأموات؟ ليس هو ههنا، لكنه قام” (لوقا 24: 5-6). 

القيامة هي قلب الإيمان المسيحي، فهي تؤكد أن المسيح حي، وأن كل من يؤمن به ينال حياة جديدة لا تزول. وبهذا الانتصار، صار الموت بابًا إلى الحياة الأبدية، وصارت القيامة وعدًا بالرجاء لكل المؤمنين.

التأمل في الرسالة

إن حياة وموت وقيامة عيسى المسيح ليست مجرد أحداث تاريخية، بل هي دعوة شخصية لكل إنسان: دعوة إلى الإيمان، إلى المحبة، وإلى الرجاء. المسيح هو الطريق والحق والحياة (يوحنا 14: 6)، ومن يتأمل في مسيرته يجد معنى وجوده، ويكتشف أن الله حاضر في كل لحظة، وأن الخلاص قد تحقق بالفعل.