علّم سيدنا عيسى في الإنجيل الشريف تلاميذه الصلاة قائلاً: “فَصَلُّوا أَنْتُمْ هكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلاَتِكُمْ.” (متى 6: 9- 15)

يعطي سيدنا عيسى تلاميذه هنا نموذجا للصلاة جميلا جدًا وموجزا جدًا. فحين يصلي المرء مثل هذه الصلاة يبدي إجلالا وطاعة عظيمين لله، وبقوة مثل هذه الصلاة تمكن أتباع سيدنا عيسى من الشعور بالعيش تحت عين الله التي ترعاهم على الدوام. لكن سيدنا عيسى لم يعلق إلا على جزء صغير واحد من هذه الصلاة بأكملها. وذلك في قوله بكل بساطة، “فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلاَتِكُمْ”

لماذا هذا التحذير الجدي من طرف سيدنا عيسى بخصوص هذه النقطة؟ أعتقد أن سبب ذلك هو كون الله قد غفر لجميع البشر الذين آمنوا بموت سيدنا عيسى وقيامته رجالا ونساء حيث عرفوا أن تضحيته على الصليب كانت بمثابة كفارة عن كل خطيئة ارتكبوها في الماضي أو كل خطيئة سيرتكبونها في المستقبل. لا أحد يستطيع رد الجميل لسيدنا عيسى على الغفران الذي أتاحه لنا بتضحيته. لقد منحتنا الذبيحة التي قدمها سيدنا عيسى بموته قبول الله التام لنا. فالذين التمسوا الغفران من سيدنا عيسى هم في صلة قوية وصحيحة مع الله تعالى.

لذلك إذا نحن اخترنا عدم مسامحة شخص أخطأ تجاهنا، فإن لسان حالنا يقول إن إساءة ذلك الشخص لنا أسوأ من إساءتنا لله تعالى. الحقيقة هي أن الله اختار أن يغفر لنا من خلال تضحية سيدنا عيسى من أجلنا. لذلك بغض النظر عما فعله أي شخص بنا، علينا أن نغفر له لأن خطايانا تجاه الله أسوأ بكثير من أخطائه تجاهنا. لا يمكننا أن نؤدي ثمن خطايانا أمام الله. وحده سيدنا عيسى استطاع دفع ثمن تلك الخطايا. فعندما يخطئ أحد في حقنا، يتوقع سيدنا عيسى منا أن نصفح ونغفر، تمامًا كما غفر لنا هو. كما أن تكلفة عدم الغفران كبيرة جدًا لأن سيدنا عيسى يذكر بوضوح أنه إِنْ لَمْ نغفر لِلنَّاسِ زَلاَتِهِمْ، لاَ يَغْفِرْ لنا الله..

فكرة أخيرة. إن مسامحة الآخرين الذين أخطأوا في حقنا تمنحنا حرية عظيمة لأننا بذلك نعكس شخصية سيدنا عيسى في عظمة غفرانه.